La responsabilidad de quienes no comprendemos

“To be or not to be”, Hamlet's soliloquy in act III, scene 1 translated into Spanish by Rafael Pombo, Colombian poet
(Bogotá, 7 November 1833 - † 5 May 1912).

Lo siguiente, puede que sea el ser o no ser de Shakespeare. Es un dilema más que se pregunta sobre qué hacer en el mundo mientras se está condicionado. En todo este texto está presente el Condicionamiento.

El condicionamiento psicológico vendría a ser una común y familiar manera de comportarse (tanto internamente como externamente) en base a repeticiones. Cuando yo tengo algún conflicto psicológico de algún tipo (supongamos, celos) y deseo resolverlo, con la estructura mental que he sustentado esos celos, no podré dar alguna solución, puesto que el condicionamiento, la base que auspicia las repeticiones, está en pleno funcionamiento. Estoy condicionado a que, con ciertos elementos del ambiente, yo me produzca celos y eso es porque en algún momento de mi pasado (en mi infancia, por ejemplo) cuando he tenido celos por primera vez, he dejado que eso se siga sucediendo en diferentes otras situaciones con mucha continuidad hasta que se convirtió en algo casi automático. He repetido el tener celos y, desde esa repetición, quiero dar tratamiento a esos celos, lo que para mí es un enfoque inadecuado, pues, la mente que ha creado el problema, difícilmente, pueda crear la solución. De modo que tengo que estoy condicionado en la actuación de mis celos y estoy condicionado a la hora de querer resolverlo. Como la mente ES pensamiento, y no puede procesarse ─darse tratamiento─ a sí misma (así como un tornillo no puede dar tratamiento a otro tornillo), el asunto psíquico debe ser distinto a como venía siendo antes y durante algún conflicto (durante los celos) para que alguna alternativa de resolución tenga surgimiento. Así que, desde esta óptica, el condicionamiento es cierto repetir casi invisible plantado bien profundamente dentro de una manera de ser.

Bien, establecido lo que es condicionamiento, sucede que una persona no tiene varios condicionamientos sino uno solo que se evidencia de muchas maneras: si vos vas caminando por la calle y observas un cartel escrito, te va a resultar muy difícil no leer [mentalmente] las letras en ese cartel; si el cartel pone A, vas a leer A, si el cartel pone L, vas a leer eLe, y así. En algunos tramos de mi ser, uno tiene funcionamiento según alguna costumbre. Y esto mismo se traslada también, claro está, a las relaciones interpersonales.

Un condicionamiento, además de ser repetición, es funcionar de acuerdo a algo, obrar en función de. Es fácil enojarse o molestarse cuando las cosas no son o resultan como uno lo desea. Ahí, el bienestar, o el buen estado de ánimo, funciona de acuerdo a los resultados que previamente se esperan: si el asunto no sale como uno lo espera, o sea, "bien", entonces, uno se pondrá "mal"; y si el asunto sale como uno lo espera, entonces, se sentirá "bien".

Sin embargo, más allá de que se establezca que el condicionamiento sea una base del repetir y el funcionamiento de uno mismo de acuerdo a algo, más allá de todo eso, el condicionamiento está tan profundo que es algo no verbal. Sucede con un lenguaje, como con este que estamos utilizando ahora, pero está antes del lenguaje y, por lo tanto, antes del pensamiento (esto último hay que investigarlo). El condicionamiento está inscripto en las íntimas maneras de ser de una persona; así, el condicionamiento profundo, no es algo "relatable",  no es algo que se pueda andar contando/narrando por ahí, por lo que tampoco es algo que pueda ser "tratado", "estudiado", "encarado", "abordado", etc., con las maneras habituales de ser, dado que las maneras habituales de ser están de por sí inscriptas por ese mismo condicionamiento profundo...

Y, aquí mi dilema: yo estoy condicionado, eso es indudable para mí (en un nivel intelectual, aunque no hay señales de que en otros niveles niegue yo aquella afirmación), y veo también el condicionamiento de las personas a mi alrededor (suponete, de las personas con quienes trabajo). Estas personas, así como yo, constituyen la sociedad (por ejemplo y más precisamente, la sociedad tucumana, provincia argentina en donde vivo). Estas personas van y vienen con sus intereses propios, buscando lo que les dicta sus necesidades e impulsos y transitan sus comportamientos con cierta ausencia de salud (para mí esto último es algo indudable, basta caminar por el microcentro tucumano en la hora pico, en donde todos están apurados, conductores tocan bocina desesperadamente, no dan paso el peatón en las esquinas, peatones van por donde quieren, cruzan, chocan entre sí, etcétera, etcétera). Mi "inconveniente" es que yo estando condicionado (como obviamente lo estoy), supongo no puedo ser factor de cambio, y de, por lo tanto, salud, puesto que a unos niveles estoy funcionando también desde un condicionamiento, al igual que estas personas, y la pregunta que desarrollo desde hace unas semanas es: ¿qué hacer? Y las dos alternativas son: o me retiro nuevamente para seguir investigando, o me involucro normalmente en toda la madeja común social. Hasta ahora va ganando me retiro.

Dentro de la onda de leer a Krishnamurti, de conocerse a sí mismo, de tener ganas de libertad (sea lo que fuera que eso signifique), de pensar que algo como la intuición exista, de no seguir las religiones institucionales, de investigar la cuestión del condicionamiento, de querer aportar algo útil a la sociedad, etc., dentro de todo eso: ¿qué piensas que se puede hacer al respecto mientras uno está condicionado (si es que hubiera que hacer algo)?, ¿cuál es la responsabilidad de quienes no comprendemos?

Ser o no ser, ¿he ahí la cuestión...?


¡Un saludo!

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Fuente: el texto de la imagen lo saqué desde aquí: http://4umi.com/shakespeare/hamlet/es